创作灵感(组图)

草原上的歌声、风声、雨声和驼羔、牛羊的叫声，滋润着内蒙古作曲家色·恩克巴雅尔的音乐神经。他常说：“都市的车马喧嚣和市井的嘈杂，使我难以端坐琴房去构思、去谱曲。只有置身茫茫草原、浩瀚戈壁，我才会找到创作的冲动和灵感。”

1956年，色·恩克巴雅尔出生于阿拉善盟阿左旗，在蒙古族传统民歌的陪伴下，色·恩克巴雅尔7岁就开始了放牧生活。“骆驼、牛、羊以及戈壁、绿洲给了我生活的积淀。”他说。

1971年，15岁的色·恩克巴雅尔进入家乡的一家企业工作。他喜欢唱歌，无论美声还是民歌都难不倒他，且模仿能力极强。工作之余，他常给厂里画板画专栏，同时还参加了阿左旗文化馆美术学习班，并前往西安、兰州参观画展。“带着对艺术的喜爱和执着，1977年，我进入呼和浩特市直属乌兰牧骑学习声乐，一年后，我幸运地被内蒙古广播文工团录取，成为一名独唱演员。”

进入文工团后，由于乐理和视唱练耳等音乐知识的缺乏，色·恩克巴雅尔付出了别人十倍的辛苦，他说：“在文工团学习音乐的3年里，钻在被窝里拿着手电看书学习是常有的事儿，3年后，就出类拔萃了。”

一次课上，来自中央音乐学院的一位声乐教授偶然间听到色·恩克巴雅尔的歌声，便毫不客气地对他说：“你这样唱，走不远。”短短7个字，给了色·恩克巴雅尔重重一击，“后来，这位老师让我3个月别唱歌，只练发声、拉舌头和稳喉结。3个月后，喉结稳住了，可不知怎么回事，我再也唱不出来了。”

色·恩克巴雅尔心想：“为了声乐，我从乌兰牧骑一路走来，现在，美术也扔了很多年，难道艺术的道路就此结束了吗？该怎么办？我反复问自己。”生性坚强的色·恩克巴雅尔没有自暴自弃，很快找到了另一个突破口。“既然唱不出来，那么我就去创作，自己写歌，写作品。”色·恩克巴雅尔笑着说，“这简直就是一次过山车式的经历。经过两年的努力，1985年，我终于调入了团里的创作组，还参加了合唱团。”就这样，色·恩克巴雅尔开始了崭新的人生。

在之后20多年的创作生涯里，色·恩克巴雅尔冒着酷暑严寒，走遍了大漠南北、新疆青海，从游牧部落汲取鲜活的传统音乐养分，在作品中注入艺术家的哲理思考，共创造出160多部（首）声乐作品，涉及大合唱、小重唱、重唱、独唱、领唱。除此之外，他还创作了4部电视剧音乐，1部电影音乐，3部交响乐作品和1台歌舞音乐剧。

“团里好几次出去学习的机会我都没有去成，其实一直很想去。1992年，我终于有了一次去蒙古国学习音乐的机会，团里的领导们非常支持，妻子也支持我。”就这样，怀有雄心壮志的色·恩克巴雅尔踏上了去蒙古国的求学之路。由于他不了解蒙古文化艺术大学音乐学术术语，直到一年后，他才正式被蒙古文化艺术大学录取。

色·恩克巴雅尔对记者说：“记得第一天上课，我坐在最后一排，教室里全都是20岁左右的孩子。上课了，老师还没来，同学们都扭过头看我。一个同学终于憋不住问了我一句，‘老师，怎么还不开始上课啊？’我说我和你们一样，也是刚刚考进来的。听了我的回答后，全班同学哄堂大笑，还有几个同学说，‘不可能吧？’当时我的脸也开始发烫了。”随后，色·恩克巴雅尔给同学们讲了他的经历，大家都很理解他。

色·恩克巴雅尔在蒙古文化艺术大学的导师是蒙古国著名音乐家纳·江仓诺日布。“我和老师有很多的交流，他充满智慧。他教作曲是从美学、逻辑学、生活经历和实践经验中讲解和启发我们，让学生很快领悟到作曲的方法和奥秘。”在色·恩克巴雅尔的作品里，人们不难体会，无论器乐作品还是声乐作品，流行的还是跟国际接轨的，它们都是有生活的。正像色·恩克巴雅尔所说，深刻了解自己的传统文化，结合美学和哲学所创作出来的作品，才会被听众们喜爱和接受。

作为杰出人物，中央电视台《东方之子》栏目专题介绍了色·恩克巴雅尔的音乐创作历程，侧重介绍了他在音乐创作中所表现出的高度使命感和社会责任感，以及音乐创作中所取得的业绩，肯定了他在民族音乐与世界优秀音乐形式结合方面做出的贡献。

2001年11月7日，在由文化部主办的第四届中国艺术节一系列的压轴戏中，色·恩克巴雅尔上演了一部精彩的乐章，他成功举办“生命的呼唤—色·恩克巴雅尔合唱作品音乐会”，并先后在央视和内蒙古卫视音乐栏目中播出。

中央音乐学院教授王震亚说：“他的作品，从旋律、音乐语言、和声，包括肢体语言，完全是民族化的。”中国音协主席吴祖强称：“他把蒙古族的音乐、精神和风格推向了一个新的境界，很高兴年轻一代音乐人出现并超过了我们。”著名作曲家辛沪光表示：“色·恩克巴雅尔很有才气，想象力丰富，是一个才华横溢的作曲家。他的作品我听得都直流泪。从这里我们看出了希望，蒙古族音乐已经走向世界了。”

作为蒙古族青年合唱团的创始人之一，色·恩克巴雅尔一直为它奉献着自己的才华。经过15年的努力，蒙古族青年合唱团已经成为驰名国际乐坛的著名合唱团体。合唱团主要保留曲目，大多由色·恩克巴雅尔度身定做。

1991年，蒙古族青年合唱团参加第三届北京合唱节，荣获表演一等奖。其参赛的3首作品都是色·恩克巴雅尔的杰作。1996年，内蒙古蒙古族青年合唱团初战告捷。他们应邀赴澳大利亚悉尼参加第四届世界合唱节，其中演唱了色·恩克巴雅尔创作的5首作品。世界合唱联盟主席萨茨曼先生对色·恩克巴雅尔的作品给予了高度评价，他称：“色·恩克巴雅尔的音乐作品以生动的音乐形象，独特新颖的表现技巧，深刻的寓意，真挚、热烈、深沉的激情震撼了所有人的心。”

2000年，蒙古族青年合唱团应邀赴奥地利参加首届世界奥林匹克合唱大赛，演唱了色·恩克巴雅尔的作品《蒙古靴》，打动了在场的每位来自不同国家、不同文化背景的评委。著名学者余秋雨听了《蒙古靴》后说：“这是一部伟大的作品，它通过一个小小的马靴，深刻地反映了内蒙古的民族文化。”

色·恩克巴雅尔回忆道：“演出后很晚了，我们一起去当地的一个餐厅吃夜宵，由于餐厅的东西都没准备好，我们就一直等。不一会儿，来了一个20多人的旅游团，这个旅游团里有欧洲好几个国家的人。我们互相打招呼后，他们就开始喝酒。这时，我们的饭菜上来了，也开始边玩儿边唱。开始，我们用德语唱了一首勃拉姆斯的《摇篮曲》，旅游团的人都惊呆了，都跑过来拥抱我们，因为他们没有想到我们居然会用德语演唱勃拉姆斯的作品，而且唱得这么好。随后，我们又为他们演唱了《八骏赞》和永儒布老师的《四海》，可把他们高兴坏了。有的人听了我们的演唱后，居然哭了。他们说一定要看我们第二天晚上的演出，演出结束后，他们送给我们长时间的掌声，大喊‘太好听了！